• 1西(😫)(xī(🎚) )施出生年份
• 2西施(shī )怎(🔦)么死亡的

1西施出生年份(🤺)

西(♿)施生(shē(🌰)ng )日(rì )

09月(🕸)19日(🤰)处(💰)女座

西(xī )施(🌋)子姓施氏9月19日我属(shǔ )兔(tù )农历八(📴)月二十(❗)五公(♌)元前600年503公元前600年473年本名施夷光春秋时期越国美女一般称作西施后人(🧖)十(🐉)分尊敬其西子春秋末期阴历于越国句(jù )无苎(zhù )萝村今浙江省(🎃)绍兴市诸暨苎萝村自(🈲)幼随母浣纱(✔)江边故又称浣(🗾)纱女她(tā )天生(🔵)丽(🐄)质倾国(💇)倾城是美的化(huà )身(shēn )和代名词勾践在对(😳)吴国(🚪)(guó )战争中惨败后哦(🥚)谢谢文种伐吴九术一说七(🚈)术之四遗(🥌)(yí )美(měi )女以惑察之而(ér )乱其(qí )谋(🍾)于苎萝山(🛀)下得西(xī )施(🤬)郑(🦐)旦二人(🐣)并于土(🔰)城山建美女(😛)宫教以歌舞(wǔ )礼(⏺)仪饰以罗教以容步习于土(tǔ )城临于都巷(🔮)三年学精使范蠡(🎅)(lí )献于吴(🐞)王吴王夫差大(🏵)悦筑姑苏台建(jiàn )馆娃宫(🥨)置二女于椒花之房不理政事荒于国(🚪)政而宠(chǒ(🧟)ng )嬖(bì )西施尤(🔹)甚勾践灭(miè )吴后西施(🕵)随范蠡泛五湖(hú(🎪) )而去渺无音讯(xùn )一说沉江而死一说返(fǎn )归浣江终老(⌛)山(shān )林西(🏡)施与(yǔ )王昭君貂蝉杨玉环并(🌚)名(míng )为中国(guó )古代(🔕)四大美(🈴)女其中(⏫)西(xī )施(shī )居首四(💝)大(dà )美女村民待遇(yù )沉鱼落雁(🛫)之容闭(💺)月羞花之貌之美誉其(qí )中的沉鱼一(yī )词(🏯)讲诉(🔋)的那就(🔊)(jiù )是西施浣纱的故事

2西施怎么死亡的(📬)

亳(🎑)州(♏)名胜范蠡西施墓范蠡(📿)(lí )楚国宛(🐚)今(💽)河(👋)南(⚪)(ná(😌)n )安阳人范蠡和西(⚽)施入葬墓俗(😢)称范(fàn )蠡(🙀)孤堆又(yò(🧤)u )称范(🧝)蠡冢位于亳州市涡(wō(⛳) )阳县西阳集附近现为涡(wō )阳县重(chó(⛹)ng )点文物保护单位清光绪(xù )安徽通志载越大夫范(fàn )蠡墓在(zài )涡(✳)(wō )阳(🤽)东南范蠡(lí )村旧时(💔)湖水环绕在周围墓(🏻)浮其中高(🚫)如土(tǔ )山(⛹)上建庙宇(🌉)内(⤴)塑西施像并有松柏密林(👦)覆照无比(🌒)壮观的场面范蠡(❕)楚(🚊)人越国大夫(🐲)吴(🥎)越之战越国被(🌊)击(✳)败越王勾践被(bè(😴)i )执于吴时他(tā(💈) )陪(pé(⭐)i )伴在身(🐨)边(biān )身侧与勾践(jiàn )一起尝胆事(shì )事谋划助勾践灭吴后神智地(🚛)见到勾践可同患难而万(🥘)不可共(gòng )富(🔅)贵荣华做出决定辞官远(🏘)行(háng )并劝好友谋士文种(🆔)也退以避难文种(zhǒ(🎶)ng )不听后被勾(gō(🚮)u )践忌(📖)(jì )而赐毒酒始信范蠡之言(🏪)范蠡解(🌝)甲归(guī(🌫) )田后偕动人的西(xī(😶) )施隐名埋(🕟)(mái )姓游齐鲁间自(zì )号(hào )陶(📕)朱(🦕)公(♋)从商发(🍏)家致富官方难以可以找到他(👖)的下落后卒于(⏰)定(dìng )陶今(jīn )山东济阳(yáng )而与多情的西施迁葬(🛤)于涡阳县(xiàn )西阳集(🤡)机智的(🗳)范(🧡)蠡为(🎡)(wéi )避人潜踪设疑(yí )冢多处传(chuán )墓地在(zài )鄂鲁皖(💴)有6处(🥅)(chù )之多清乾隆间17361795年蒙城(chéng )县令淡(🥍)素月曾刻石题于(yú )墓前曰范蠡冢近处损坏范(fàn )子祠历经世间(jiān )战乱(luàn )松柏(bǎi )祠宇已毁土冢尚存对西施终于(📎)是(🍠)生是死的结局历(✋)来有不同(👁)的说法综(🗄)合归纳过来(🐭)确切(qiē )有四种(🌮)版本

一沉海说(🚈)

传说勾践(💁)灭(🔑)吴后他的(👏)夫人悄悄的叫人(👐)骗出西施将(💀)石(shí )头绑(bǎng )在西施身(🛥)上复又沉(chén )落大海而且不消说传说从(cóng )此(cǐ )沿(🐟)海的(de )泥(ní )沙中(zhōng )便(🖲)有了一种似人(📁)舌的文蜊(👮)大家(🌾)都说(shuō )这(🖼)是西施的舌头(🤨)所以才(🏑)称它为西(📐)施舌(🐭)三十年代著(💣)名(🈺)作家(jiā )郁达(dá )夫在(zài )福建时亦夸赞长乐西施(🏊)舌是(👏)闽菜中最适合的一种神品

二(🚃)山(🐴)中隐居说

这个(gè(🗣) )说法(🐾)都(dōu )是十(shí )分风行下载初几它(🍎)见之于东汉袁康的(🕢)越绝书里面记(🚽)载说吴亡后西施(⬆)归复范蠡同(😇)泛(fàn )五湖(🧓)而去而明代胡应(🚧)麟的少室山房笔(bǐ(🏞) )丛也有(🦓)类(lè(⛳)i )似说法其(🚯)实西施原是范蠡(🛺)的情人(🥊)或(🏵)妻(✈)子(zǐ )吴国覆亡后范蠡带着兴(🏆)奋西施不问世事下来明代(🈳)的陈耀文(🕌)正杨卷二(èr )西(🛢)施也语句越绝书怀疑(🛶)西施跟了范蠡归(😐)隐山林(👦)

三(sān )失(🍘)足(👓)落(🐠)水说(🚃)

或许是善良纯洁的人们却不是(🕳)期望西施这(zhè )位无辜的弱女(👵)子(zǐ )有个可(kě )悲结局随后(🤝)找出初唐诗人宋之问浣纱诗一朝还(hái )旧都靓妆(😪)寻(🆎)(xú(🏛)n )若(ruò )耶鸟强(🗜)横松梦鱼沉畏荷花为(😆)依据(🅱)认为吴亡后西施回到(🧑)故乡在(🖨)(zài )一次(⛰)浣纱时失足(👥)落(luò )水(✋)而死(🍌)旧注显然最理想(💕)和目标可惜(xī(🐩) )最极(🚅)度缺(🍇)乏证据

四(🔏)被(📫)杀说

这样的说(🦊)法可以算(🅰)只不过是来自传(⛄)说了(le )传说吴王(wáng )拔(♍)刀(🍣)自刎而死时吴人把一(🎅)腔怒(🍦)火都可(🌕)以发泄(🐎)(xiè )在(zài )西施(🔺)身(👼)上用(yòng )锦缎将她层层裹住沉在扬子江心据东坡异物志载(zǎi )扬子江有美人鱼又(yòu )称西(🤹)施鱼(✂)一(🉑)日(🤽)数易其色肉(〽)细味美妇人食之可增媚态据(💚)云系西施沉江(🍘)后幻(huàn )化而成(chéng )

四(sì )个版(🐮)本中沉海说(👉)和山(😢)中隐居(jū )说广(🅱)为流传但相(📜)关的证据资料(🐟)也至少

沉(🍹)(chén )海说的理由是(🥈)

墨子亲(👶)士篇中说(shuō(⏺) )是故比干(😡)之(🔂)殪其抗(kàng )也孟贲之杀其勇也西施之沈其美也吴起之裂(💍)其事(shì )也(🏦)其中西施之沈(shěn )的(⤵)沈在古代是沉的意思这句话的意思应该是说(🈵)西施是(shì )被(📪)沉于(yú )水(shuǐ )中的她的死(🚙)是而且她(tā )的美丽(lì )

东汉赵晔吴越春(chūn )秋(qiū(😻) )逸篇中(🈳)(zhōng )说越浮(😲)西施于江令随(suí )鸱夷而终修文御览引文(wén )吴越春(💪)秋(✳)关联(🥂)西(💨)(xī )施的记载说吴亡后(🐺)(hòu )越浮西(🤞)施于江令随鸱夷以终明代杨慎太史升庵全(quá(🚲)n )集卷(🈂)六(🌩)十八(👟)范(🍔)蠡西施录修文御览(🚤)所引(yǐn )吴越春(chūn )秋逸篇之文亦(yì )云吴王(👤)败越(🤠)浮(🔎)西施(⚪)于江令随鸱夷以终这里的浮字也沉的意思

在文(🦉)人(rén )墨(mò )客(kè )的许(😲)多诗词(🌳)中确实(shí )是对西施(🕹)被沉江(〰)而死(sǐ )有很多的(de )描绘李商(shāng )隐曾作景(🐏)阳井绝(jué(📵) )句一首景阳宫井(➡)剩堪悲缠绵不尽(jìn )龙(🧠)鸾誓(🕺)死保(📪)卫期肝肠断(🌍)吴(wú )王(🍿)宫(gōng )外水(🦍)浊泥犹(📒)得葬西施另一诗(shī )人皮日休(⚫)也有(yǒu )诗(shī )题馆娃(😥)宫怀古共五绝(🏄)第五(🧦)(wǔ )首是响屟廊中金玉步(❔)采苹山上绮罗身(🚴)也不知(zhī )葬法今(jīn )何处溪月(🚘)细眉欲(🦊)丑胜

不(bú )问世事(⬅)说的理(📇)由是

东汉(🗻)袁康的越绝书(shū(🦈) )它的记载是越(🔁)乃(nǎi )饰美女西(🛅)施(❌)郑旦使大夫(🐂)种献之于吴王吴王大悦(yuè )这和吴越(yuè )春秋的的(🐧)但(🗳)完美结局有所(suǒ )不同认为西(👿)施亡吴国(🔬)后返归范(🎊)蠡同泛(fàn )五湖而(😮)去

相对于西施(🛍)和范蠡退隐古人(rén )的诗词(🐊)中也有很(hěn )多描述像李白(bái )的西施(shī )诗里就一段文字一破夫差国千(qiān )秋竟不(🛡)还

苏轼(🌼)的水龙吟词里也(yě )文(🍬)中写道五湖(🗂)闻道扁舟归(📚)去(⛲)仍携西子

杜牧杜娘诗中有(🚃)句(jù )云西子下姑苏一(👴)舸逐(zhú )鸱夷

辞海修订本也那(🤹)样说西(🕺)施一(🐠)作西子(🔓)春秋末(🔪)(mò )年(🙌)(nián )越国苎萝(✳)人(🏘)由越(🌽)王勾践(jiàn )唱给(📳)吴王(⛺)夫差拥有夫差最恩宠的妃子远(㊗)古传(🉑)说吴(wú )亡(♌)后与(💟)范蠡偕入五(wǔ )湖

吴越春(⏯)秋(qiū(💯) )和越绝书(shū )是同(⏸)时代的(de )作品但(dàn )在记载西施的结局(🍜)上却也截然不同这是西施(shī )结局再次出现完全不同版本的(de )开端(🅾)再说(🌿)以后历代古诗词中直接出现(🛒)西施结局的差(📱)别说法(fǎ )均(jun1 )是以此为(🥚)依(⏸)据(🦃)(jù(🚼) )的以讹传讹笔(bǐ )者认为确认沉(🙉)海说与山中隐居说(😛)哪个更很有道理需要(⏱)相关的(🤱)资料(liào )更迟些的作(🙄)品同时关键在于如何能(💓)(néng )表述(shù )两个概(🥙)念(🆗)一是对(duì )墨(mò )子中西施的理解一(yī )是对鸱夷的(🎸)(de )理(lǐ )解

一(yī )是(🌩)对西施的(de )理解沉(🍱)海(🌴)说如果(🖐)说比(💄)吴越春秋和越绝书(🚫)更早的墨子里明(🤡)白地写着西施之沉(🌤)从墨子的所(🖍)(suǒ(💔) )处(chù )年代来看他(👝)约辛未年公元前(🤘)468年卒于前376年而越(🗺)(yuè )灭吴(wú )在公元前2000年473年(💒)墨子略晚而已(🍪)墨子阴历并成(😳)长会(🍆)于(🧔)春秋末期(🎓)即(jí )吴越故(🏋)事(🏰)的尾声阶段(🈚)又是(🥠)紧邻吴越(yuè )的(de )鲁国人或(😴)耳闻或(🖕)亲(qī(🌛)n )眼所(🍄)见吴越故事的慷慨赴死(sǐ )活剧当是最权威(⬛)(wē(🦗)i )的见证人(rén )他的记载应该是(shì )最接近(🌥)(jìn )历(lì )史真相的但(🏛)笔者认为墨子中的西施是先秦知名度很高的(🐶)一个美女不(bú(🔉) )但墨子(🥅)中提及庄子孟子韩非子管子中也都提到(dào )了西施所以(🔇)(yǐ )推测这个西(🏷)施跟吴(wú )越争霸时(🚷)的西浣纱图施是不同的(de )两个(🌍)人可参(cān )考西(💑)施虚(🖇)实考亲士(shì(🏊) )篇他称(🙇)是(shì )故(gù )比(🗻)干之(zhī )殪其抗(kàng )也孟(🐸)贲之杀其勇也西(📭)(xī )施之沈其美也吴(wú )起之裂(⏪)其事也其中说起的比干(🐍)(gàn )孟贲吴(🔌)起在司马迁史记中都有记(jì )载是可(🎈)以确(què(❄) )信历史上都确有(🥧)其人以此一(yī )种假(jiǎ )设(shè )西施也应该(gāi )确有其人但(dàn )史(shǐ )记中在写(😌)完与(📳)(yǔ )吴越争霸相关的人与(yǔ )事时却(🚍)闭口不提西施这就(🛂)其(qí )他证(🥕)明(🗄)墨子中说(😺)过(guò )的西施又不是吴越争霸时(🏩)的西施

二是对鸱(chī )夷的理解(🚢)鸱夷是有什么意思鸱夷本指(zhǐ )夏商时(shí )青(💬)铜所(🛶)制的鸟形(🤳)盛酒容器到了春(🙌)秋战(🉑)国(🤟)时期多用(⭐)(yòng )皮革制成(😳)袋囊以盛酒但(🛐)仍称之为鸱夷(🍪)清人(🔲)黎士宏仁恕堂笔记记载秦(⛓)巩(❤)间人割牛羊去其首剜肉空(🍰)中(🧒)为皮袋大者受一石小者受二三(🈴)斗俗曰混沌(🐻)即古之鸱夷所以鸱夷的意思(♌)那(✍)是用一整(💇)张牛羊皮做(⬛)的皮袋沉海说解释(shì(🌾) )越浮(🥔)西施于江(jiāng )令(lì(😫)ng )随鸱夷而终的意思是吴国灭亡后吴王(wáng )把西(🅿)(xī )施装(🐄)在皮袋里沉到江里回(huí )并再继(jì )续(xù )引证吴越春秋夫(😨)差内(🥜)传里(🔶)面的记载吴(💑)王乃取子胥尸(shī )盛以鸱夷之(zhī(🐙) )器投(🍟)之(💢)于江中这段话(huà )中的鸱夷是伍(wǔ )子胥的代(📄)称(💗)伍子(zǐ )胥死后被装在鸱夷之器里投(tóu )江(⚓)照此理(lǐ )解(🎫)向(xiàng )外(📖)延伸出西施是被楚(💍)王唱(chàng )给吴王的吴(🔏)亡后夫差(🍥)把(🈵)西施(📠)沉江随伍子胥(🥫)回(❗)来而又不(🔛)是随范蠡乘舟五湖(hú(🙅) )但(🧥)笔者仍然以为是(😅)吴越(yuè )春(chūn )秋是野史(🥘)其(🐷)(qí )所记并不是(🌄)历史的真实故此为(😷)据当然不(💖)不可信真心一说的(😓)是这里的鸱夷(📶)(yí )杜牧以为(🐳)不作皮(🌀)袋解释而指的是范蠡因(📒)为(🙈)(wéi )史(🕧)(shǐ )记(🏚)越王勾(🛬)践世(💔)家说(shuō )范蠡亡(🎃)吴后浮(🏩)海(hǎi )出齐变姓名自谓鸱(chī )夷子(🍆)皮笔者认(🦍)为以鸱夷比兴手法范(🌓)蠡是才(cái )成(chéng )立的(de )而且(😁)范蠡隐居图的是(🙂)隐姓(📃)埋名(🔵)要让吴王围杀他不可能取一个(📪)(gè )与西(xī )施之死与伍子(🏻)胥之(zhī )死联(lián )系联系在一(yī )起的鸱夷这样的显眼(yǎ(🐥)n )的(de )名字